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옛 서가의 법서를 나무나 돌에 새기고 탁본하여 만든 서첩. # 내용 첩이라는 것은 본래 깁에 글씨를 쓴 것을 뜻하나 안권(案卷)이나 증서(證書)도 첩이라 하였기 때문에 옛사람들의 묵적(墨蹟)으로서 본받을 만한 법서를 모(模)하여 돌이나 나무에 새겨 이것을 보고 글씨를 배우게 하였다. 법첩의 시초는 중국 남당(南唐) 후주(後主)가 소장한 고금법서(古今法書)를 돌에 새겨 ‘승원첩(昇元帖)’이라고 한 데서 비롯되었다고 한다. 이것은 송나라 때의 ≪순화각첩 淳化閣帖≫보다도 앞서는 것이다. 그러나 시간이 지날수록 법첩의 종류도 많 ...

보각국사비첩은 보각국사비명의 글씨를 탁본하여 만든 첩이다. 보각국사비는 고려의 승려 일연을 기념하여 세운 것으로 군위 인각사에 세웠다. 비문의 전면은 민지가, 후면은 산립이 지었다. 문인 죽허가 왕희지의 글씨를 찾아 모아 새겨서 1295년(충렬왕 21)에 비를 세웠다. 후대에 왕희지의 글씨를 얻기 위해 이 비에 수많은 탁본이 이루어졌다. 그 과정에서 비가 손상을 입어 현재 일부분만 남아 있다. 탁본 20여 종은 남아 있어 비의 내용을 알 수 있다. 이 비첩은 원래 비의 한 줄을 여러 개로 나누어 떼어 붙여 첩(帖)으로 만든 것이다.

충청남도 보령시 성주면 성주사터에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 낭혜의 탑비. # 내용 비신높이 263㎝, 너비 155㎝, 두께 43㎝. 1962년 국보로 지정되었다. 전체 높이 4.55m에 달하는 거대한 외형에 듬직하고 아름다운 조각수법을 구사하여 신라시대 석비를 대표할 만하다. 귀부의 일부에 손상이 있을 뿐 거의 완전한 상태로, 귀부의 구름무늬나 이수(螭首), 4면의 운룡문(雲龍文)은 생동감이 넘친다. 이수 앞면 중앙에 마련한 제액(題額)은 마멸되어 판독이 어렵다. 비문에는 낭혜화상 무염(無染)의 행적이 모두 5천여 ...

조선후기 헌종 연간에 신위와 조두순이 보소당에 수장되어 있는 인장을 모아 엮은 인보(印譜). # 내용 헌종의 당호(堂號)인 보소당에 수장되어 있는 도서(圖書 : 인장을 말함.)를 모았으므로 보소당인존이라 이름하였다. 본래 내부(內府)에 소장되어 내려오던 태조 이래 열성조의 어용인장(御用印章)과 중국 명말·청초의 전각가(篆刻家)들의 각인(刻印)이나 헌종의 애용인(愛用印)을 수록하고 또 명인들의 용인(用印)까지 모아서 인보를 꾸몄다. 『보소당인존』은 모두 3권으로, 제1권에는 내부에 수장되어 있는 명·청대의 전각을 수록하고, ...

충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 에 건립된 승려 벽암대사 각성의 탑비. # 내용 1664년(현종 5)에 건립되었고 비신의 높이 214㎝, 너비 108㎝, 두께 35㎝이며 1980년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 법주사 금강문(金剛門) 앞에 위치하는데, 커다란 반석(盤石)에 홈을 파고 비신을 세웠으며, 그 위에 우진각지붕 모양의 덮개돌을 얹었다. 비문은 대사의 제자 처능(處能)의 부탁으로 동부승지 정두경(鄭斗卿)이 지었고, 글씨는 낭선군(朗善君) 이우(李俁)가 썼으며, 복창군(福昌君) ...

「보은 법주사 선조대왕 어필 병풍」은 조선 중기, 제14대 왕 선조의 글씨로 만든 8폭 병풍이다. 충청북도 보은군 속리산면 법주사에 소장되어 있으며, 내용은 오언절구 고시 4수를 초서로 쓴 것으로, 병풍 제1폭의 우측 상단에는 '선조대왕어필'이라 표기하였다. 조선 중기 목판 인쇄 문화와 어필 연구에 중요 자료로 평가되며, 서화 등 예술 방면에 뛰어났던 선조의 초서 가운데서도 대표적인 작품으로 평가된다. 2004년 충청북도 유형문화재로 지정되었다.

충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 고려후기 에 건립된 자정국존 미수(彌授, 1240-1327)의 탑비. # 내용 1980년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1342년(충혜왕 3) 건립. 비신의 높이 214㎝, 너비 107㎝, 두께 24㎝. 미륵대불상이 있는 법주사 서쪽의 암벽에 끼워져 있다. 비의 가장자리에 테를 두르고 아랫부분은 「용문사중수기」(1185)처럼 연화좌를 선각했으며 나머지는 운문을 선각했다. 상단부에 가로 1열로 '俗離山法住寺慈淨國尊(속리산법주사자정국존비)'라는 제액이 전서로 음각되 ...

「보은 법주사 주서무일편 병풍」은 조선 후기 제작된 10폭 병풍이다. 충청북도 보은군 법주사에 소장되어 있으며, 제작 연대와 서사자는 병풍에 기록되어 있지 않아 자세히 알 수 없으나 영조의 어필로 추정하고 있다. 크기는 가로 73.5㎝, 세로 170.0㎝의 10곡병이며, 감지에 금니로 썼다. 2004년 7월 9일 충청북도 유형문화재로 지정되었다.

충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 속리산의 내력 등을 기록한 기적비. # 내용 1989년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비신 높이 163㎝, 너비 65㎝. 속리산의 내력과 관련 사실을 기록한 비석으로, 법주사수정교 앞의 보호각 안에 있다. 1665년(현종 6)에 세운 것으로, 비문은 송시열(宋時烈)이 짓고 송준길(宋浚吉)이 썼다. 비문의 내용은 속리산의 내력과 수정봉(水晶峰) 위의 거북바위에 대한 속설(俗說)을 소개하면서 미신의 타파를 주장한 것이다. 그 내용은 다음과 같다. 수정 ...

북한 평안북도 영변군 북신현면 보현사에 있는 고려전기 에 건립된 사적비. # 내용 1141년(인종 20) 건립. 비신높이 2m, 너비 1.1m. 부석(趺石) 위에 세워져 있는데, 김부식(金富軾)이 비문을 짓고 문공유(文公裕)가 글씨를 썼다. 자경(字徑) 2.7㎝ 정도의 행서(行書)로서, 활달한 운필은 「문수원중수비( 文殊院重修碑)」를 쓴 탄연(坦然)과 일맥을 이룬다. 비신 상단에는 ‘妙香山普賢寺之記(묘향산보현사지기)’라는 인종의 친필행서가 있는데, 서풍(書風)이 탄연과 비슷하다. 비문에 의하면 보현사는 탐밀(探密)·굉확( ...

조선전기 문신·서예가 양사언이 친필로 쓴 시문을 모아 엮은 서첩. # 서지적 사항 2007년 보물로 지정되었다. 필사본, 첩장, 1첩. 세로 36㎝, 가로 27㎝ # 내용 「봉래유묵(蓬萊遺墨)」은 양사언이 허강(許橿)의 「서호별곡(西湖別曲)」과 작자미상의 「미인별곡(美人別曲)」을 옮겨 쓰고, 자신의 자작시와 국한문 시가를 필사하여 엮은 것이다. 「서호별곡」과 「미인별곡」은 국한문 혼용으로 행서를 위주로 초서를 섞어 썼고, 그 밖에 양사언의 자작시를 포함한 여러 수의 시들 역시 행초로 썼다. 양사언은 조선 중기의 문인이자 서 ...

서울특별시 강남구 삼성동 봉은사의 판전(板殿)에 걸려 있는 현판. # 내용 세로 77㎝, 가로 181㎝. 1992년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 글씨는 조선 후기의 문인서화가 추사(秋史) 김정희가 1856년(철종 9)에 썼다. 판전은 1856년 새겨진 『화엄경(華嚴經)』 목판을 비롯한 여러 경판(經板)을 보관하는 건물인데, 이 현판은 화엄경판의 각성을 봉축하기 위해 쓴 것으로 여겨진다. 김정희는 1852년 북청(北靑) 유배지에서 풀려난 뒤 과천(果川)에 있는 자신의 별서(別墅) 과지초당(瓜地草堂)과 봉 ...

서울특별시 용산구 국립중앙박물관에 소장된 고려전기 에 건립된 승려 낭공대사의 탑비. # 개설 2015년 보물로 지정되었다. 비신 높이 2m, 너비 0.96m. 원래 경상북도 봉화군 하남면 태자리태자사에 있었으나 폐사된 후 조선 중종 때 영천시 영천면 휴천리로 옮겨졌고, 다시 1918년 경복궁 근정전 회랑으로 비신만이 옮겨졌다. 현재는 2005년 용산구로 이전한 국립중앙박물관에서 관리하고 있다. 비신 중간부가 절단된 이외에 상태는 좋다. # 내용 낭공대사는 신라 효공왕·신덕왕 때의 명승으로 법명은 행적(行寂), 속성은 최씨( ...

충청남도 부여군 규암면에 있는 조선후기 송시열(宋時烈, 1607~1689)이 쓰고, 이경여(李敬輿 , 1585~1657)의 손자 이이명(李頤命, 1658~1722)이 새긴 암각문. 필적. # 내용 충청남도 부여군 규암면 진변리에 위치한 서석(書石)으로, 1976년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 효종 때 명신인 이경여(李敬輿)가 1657년(효종 8) 병자호란의 치욕을 씻고자 북벌계획에 관계된 정세의 득 · 실을 논하여 상소를 올렸는데 효종이 비답(批答)을 내렸다. 그 중에 “경의 뜻이 타당하고 마땅 ...

경상북도 영주시 부석면 부석사에 있는 고려시대 승려 원융국사 결응의 탑비. # 내용 비신높이 1.73m, 너비 1.1m, 두께 15㎝. 1979년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이수(螭首)와 귀부(龜趺)를 갖추고 있으나 비신은 일찍이 도괴되어 아랫부분이 파손되었다. 원융국사 결응(決凝)의 탑비로서, 성은 김씨, 자는 혜일(慧日)로, 12세에 출가하여 복흥사(福興寺)에서 수계(受戒)하고, 28세에 대덕(大德)이 되었으며, 정종 때 왕사, 문종 때에 국사가 되었다. 1041년(정종 7) 부석사에 들 ...

충청남도 부여군 부여읍 국립부여박물관에 소장된 고려후기 승려 원명국사 충감과 관련된 탑비. 선사비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 1.97m. 국립부여박물관 소장. 고려시대 보광사를 크게 일으킨 원명국사(圓明國師)의 비이다. 원래는 충청남도 부여군 임천면 가신리 보광사지(普光寺址)에 있던 것을 국립부여박물관으로 옮겨 보관하고 있다. 원래의 비(碑)는 1285년(충렬왕 11)에 세웠고 1750년(영조 26)에 개각(改刻)하였다. 현재 대석(臺石)과 개석(蓋石)은 없어지고 비신(碑身)만 남아 있는데, 비신의 가장자 ...

조선의 제1대 왕, 태조의 고조부모로부터 부모까지 4대의 능에 있는 비석을 탁본하여 엮은 금석문집. # 내용 전체 8첩이며 호접장(蝴蝶裝)으로 되어 있다. 고종은 1901년에 이 비석들의 음기(陰記)를 친히 제작하였는데, 팔릉은 태조의 고조인 목조(穆祖)의 능과 그 비의 능인 덕릉(德陵)과 안릉(安陵), 증조부인 익조(翼祖)와 그 비의 능인 지릉(智陵)과 숙릉(淑陵), 조부인 도조(度祖)와 그 비의 능인 의릉(義陵)과 순릉(純陵), 아버지인 환조(桓祖)와 그 비의 능인 정릉(定陵)과 화릉(和陵)으로 이들이 모두 북부 함경도의 ...

사적을 기념하기 위하여 나무·돌·쇠붙이 따위에 글을 새겨 세워놓는 건조물. # 개설 비를 재질에 따라 분류하면 목비 · 석비 · 철비로 갈라지나, 우리 나라에는 목비로서 현전하는 것은 없고, 철비가 간혹 있을 뿐, 거의 전부 석비이다. 비는 처음 묘문(廟門)에 세워졌던 것인데, 그 뒤 무덤 가에 세워졌고, 후한(後漢)시대에 문자가 새겨지고 비신 · 비두(碑頭) · 부좌(趺座) 등 형식이 갖추어졌다. 비는 내용에 따라 탑비(塔碑) · 묘비(墓碑) · 신도비(神道碑) · 사적비(事蹟碑) · 송덕비(頌德碑) 등 여러 갈래가 있는 ...

경상북도 영주시 풍기읍 비로사에 있는 고려전기 에 건립된 승려 진공대사의 탑비. # 내용 939년 건립. 비신높이 173㎝, 너비 102㎝, 두께 22㎝. 1972년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비신은 절단되어 상 · 하부의 일부가 결실되었다. 진공(眞空)은 경주출신으로 성은 김씨이다. 일찍이 가야산 선융(善融)의 제자가 되었으며, 20세 때 구족계(具足戒)를 받았다. 소백산에 절을 짓고 주지로 있다가 태조 20년(937) 9월 문인에게 유계(遺誡)를 알리면서 입적하였다. 이에 태조는 ‘진공대 ...

1443년 안평대군 이용이 우리나라와 중국 명가의 필적을 모아 엮은 서첩. 법첩. # 내용 중국의 각첩(閣帖) 등의 휘첩에서 역대제왕과 위(魏)·진(晉) 이후 명가(名家)의 필적 및 신라시대 이후 명필의 유적을 모아 자신의 당호인 비해당을 붙여 만든 법첩이다. 시문(詩文)을 잘하고 서법(書法)이 뛰어나 천하제일로 추숭(推崇)되었던 안평대군이 만 권의 장서와 수장하고 있던 역대서화 중에서 가장 뚜렷한 필적만을 모은 것으로서 다른 법첩에 비교하여 가장 뛰어난 것이라 하겠다. 현재 전질이 전하여지지 않아 몇 권으로 이루어졌는지는 ...